در روز
از روز
تا روز
آغاز از ساعت
پایان تا ساعت
دارای سانس فعال
آنلاین
کمدی
کودک و نوجوان
تیوال | حسن معینی
SB > com/org | (HTTPS) localhost : 08:06:00
 

فعال هنری

 ۰۵ فروردین ۱۳۶۷
«تیوال» به عنوان شبکه اجتماعی هنر و فرهنگ، همچون دیواری‌است برای هنردوستان و هنرمندان برای نوشتن و گفت‌وگو درباره زمینه‌های علاقه‌مندی مشترک، خبررسانی برنامه‌های جالب به هم‌دیگر و پیش‌نهادن دیدگاه و آثار خود. برای فعالیت در تیوال به سیستم وارد شوید
رفقا و مخاطبان عزیز سلام ارادت
وظیفه خودم میدونم که توضیحی کوتاه در باب اجرای جدید گروه سیزده نود بدم
تا
خدایی نکرده عزیزان رو دچار سوتفاهم و اشتباه نکنم
اجرای زنان آونیون
اجرایی در باب مسئله و مفهوم شکل دادن به اجراست با نسبت بدنمندی زنان در نظریات دلوز و مرلو پونتی
با نگاهی به نقاشی و آیین
تقریبن میتونم بگم اجرایی کاملن جدید که خوانشی متفاوت رو هم در پی داشته
این اجرا آوینیون نیست به همین علت ما از صفحه قبلی استفاده نکردیم ... دیدن ادامه ›› و به هیچ عنوان قصد نداریم از اعتبار و اقبال اجرای قبلی بهره ای ببریم
امیدوارم
اجرای جدید رو هم به تماشا بشینید و دوست داشته باشید
تلاش و ازمون و خطای ما (گروه سیزده نود) همچنان ادامه خواهد داشت
البته که انشالله
حسن معینی (hasanmoeini)
درباره نمایش خالی i
چند کلامی در باب نمایش خالی ،هرچند پراکنده و غیر منسجم !

تحشیه : این نوشتار به هیچ عنوان آلوده به مناسبات دوستی ،رفاقت،و تعارفات معمول این روزهای تاتر کشور نیست .
و تنها بخشی از مواجهه من به عنوان مخاطب با نمایش خالی است ،که خوشبختانه به اجرابودگی هم تا حد زیادی نزدیک شده است .

یک : اجرای خالی به نویسندگی کهبد تاراج و کارگردانی مجید رحمتی به هیچ عنوان یک نمایش مذهبی با تصویر و تفسیر معمول از این نوع اجراها نیست ،بلکه اجراییست در باب سنت نمایش ایرانی که چارپایه خوانی هم از مشتقات ... دیدن ادامه ›› آن است .

دو:این اجرا به هیچ عنوان در پی بازتولید مناسبات سیاسی قدرت در زمینه ایدئولوژی دینی و حکومتی نیست ،بلکه پا بر روی شانه های سنت های نمایش ایرانی میگذارد و در یک وضعیت مجیکال و تاتریکال ما را با قصه ای ساده ،عمیق ،در تهران قدیم و شخصی به نام احمد دلجو که ظاهرا چارپایه خوانی است ،که در سال ۷۹ فوت کرده آشنا میکند ،و از دل همین قصه که اتفاقن تا حدی نیز مستند گونگی دارد جهان خیال انگیز و فریبنده خود را بنا میکند و در عین خودبسندگی باز تعریف میکند . اجرایی که در همان شروع در یک صحنه خالی با یک رویداد قلاب خود را به ذهن مخاطب می اندازد و هنرمندانه و با وسواس ادامه میدهد .

سه:خالی اجرایی است در باب هنر متعهد ،هنر متعهدی که این بار نه در وضعیت چپ روشنفکری دهه چهل بلکه تعهد یک کهنه کار ،کاربلد نمایش ایرانی به سنت های اجرایی که هر آن احتمال فراموشی دارند ،تعهد مجید رحمتی که یکی از ابژگان تماشایی دهه هشتاد تا به امروز است ،در کنار نام هایی چون حسین کیانی ،پاکدل ،طهمورث ،و تا حدی جمالی

چهارم : خالی درست و به اندازه است با بازی هایی که در راستای فرم اجراست بدون هیچ اضافه کاری
مهرداد ضیایی که خب استاد و اظهر من الشمس است ،بگذریم ..
لبخند بدیعی و ارسطو خوش رزم هم چقدر به اندازه بدون اصرار بر خودنمایی ...بازی نکردن رو بازی میکنند
مازیار مهرگان جدیست!!!!


پنجم :خالی اجرایی است طراحی شده ،که عامدانه هوشمند است ،نور کم دائمی و مهندسی وهم انگیز صدا
خالی استیمنت نمیدهد و در تلاش برای بازتولید جعلی سوی های رهایی بخش نیست
بلکه در پی شکل دادن به مواجهه است .
صادق است و بی ادا
خالی رو ببینید

کهبد تاراج (kahbodtaraj)
حسن جان
ارادت
ممنون که ما رو تماشا کردی و برامون نوشتی
❤️
۱۳ شهریور
H.M.kiani2
ارادت.. انشاالله..
انشالله🤍
۱۳ شهریور
امیر مسعود
جناب معینی بنظر میاید اجرایی که من دیدم با اجرایی که شما دیدید کاملا دو اجرای متفاوت بوده طبق توضیحاتی که دادید
سلام عرض ادب و احترام .واقعیت اینکه خب هر اجرا پیشنهاد اجرایی خودش رو داره ...شاید مجید رحمتی هم جز کارگردان هایی که اجرا براش به مثابه کتاب مقدس نیست .و دائمن در طول اجرا با توجه به شرایط موجود اجرا رو دچار اصلاح و جرح و تعدیل درست در راستای کار میکنه ...نمیدونم .ولی برای من نمایش مسئله دار و تاتر شده ای بود .
۱۳ شهریور
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
تورقی در ورق الخیال هرچند به دلیل شور افلاطونی پراکنده .....

دلوز در کتاب به سوی ادبیات اقلیت فلسفیدن رو با این جملات آغاز میکند
چگونه به جهان کافکا وارد شویم؟؟!!!
حال تعمیم ،چگونه به جهان ورق الخیال وارد شویم ؟ورق الخیال جهان راز آمیز قصه است ،هزار و یک شب ،جهان چند رگه و هیبریدی که مارو در خیال به دژاووو میبرد! جایی که انگار دیده ایم ورق زده ایم اما دقیقن نمیدانیم کی و کجا؟ ورق الخیال ورق تاریخ است با تَعَیُن صفویه ،اما نه تاریخ مکتوب بلکه تاریخ شفاهی ،تاریخی که از پدر به پسر سینه به سینه نقل شده است و یک لحظه یک سبز کِش تاریخی ابجد نویسی اش کرده ...انتقال شفاهی داستان و قصه های مگو از زندان و سردابه تا تاریخ عربی ،و از عربی به صفویه که مرکز ثقل اسلام است و شاه سلطان حسینش گشاد و باده نوش ....ورق الخیال تورق عرفان است ، کیست که بگوید عرفان قاضی دروغ است ؟بگو نام مادرت چیست؟؟؟؟جایی که باید از شک به یقین رسید ..اسطرلاب جن گیری ،آینه آینه آینه در دستان منجم ،می در دستان عطار ...شطح ملول گونه، ملول ...جادوی صحنه ،!ورق الخیال گاه واره تاریخ است ،تاریخی که سبز میشود و خیال و واقعیت درهم می آمیزد ،تاریخی که این بار نه تسوجی نه قاضی ،نه طباطبایی ،نه گَرمه ای ،بلکه صادق گلچین و اسماعیل گرجی روایت میکنند !!!!!! داستان زندان به زندان و خون (شما بخوانید خُن)دیدار زندان بان و زندانی یاداور شاه ... دیدن ادامه ›› زمان است بعد از عمل فاجر !با شاه شهریار که شک میپاشند بر زخم هایشان، سفری دور و دراز از رنج دیار که علی الدوام است و با هر تورق بخشی از حافظه تاریخی و جمعی مارا جلو میبرد ،اما نه انقدر شفاف بلکه چون نقل به مضمون با جرح و تعدیل از طریق عنصر خیال ...
ورق الخیال اگزوتیک و اعجاب انگیز تاریخ ورق میزند و تاریخ مند میشود
تاریخ استبداد و ظلم و ستم .....


علامه طباطبایی: ما حدیث را بر مرحوم قاضی عرضه داشتیم
و ایشان با وجود این سخت مُصر بودن که مسبحات قرائت شود
زیرا ایشان چیزهایی میدانستند که از استادان سینه به سینه و شفاهی اخذ کرده بودند

(علیه ما علیه)
یه جورایی به نظرم حال خوشی داشتین موقع نوشتن این یادداشت.
در سگالم برفت که ورق الخیال استعمالیدید و نوشتن بکردی...
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
در باب قضیه تفنگ چخوف
در باب جفنگ بودگی و سرخوشی
اجرایی که ده تن از مشاهیر رو در یک عالم بالا چیزی شبیه دوزخ قرار میدهد
و در مفهوم پدیدارشناسانه تک تک این افراد را در نسبت زبان یا قانون فهم و باز تعریف میکند

ببینید 👌
مرگ و دختر جوان
چه انتخاب هوشمندانه ای از منظر درام
چقدر خوب این اجرا مارو رو بروی هم قرار داد
تا از انفعال خودمون حتی اگر شده اندکی دچار شرم بشیم
هرچند این شرم ناخواسته و نیابتی باشه

مرگ و دختر جوان رو ببینید
تبریک
از بهترین های هم آغاز
ممنون آقای معینی
خوشحالم که اجرا رو دوست داشتید.
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
حسن معینی (hasanmoeini)
درباره نمایش تاری i
تاری اجرایی درخشان
جذاب
مسئله مند
که دائمن مارو در رفت و امد با نسبت های سیاسی اجتماعی که اغلبمون گاهن در وضعیت فرادستانه و فرودستانه تجربه کردیم قرار میده
اجرایی معاصر که نه در ایران بلکه در هرجایی که رویای انقلاب و انقلابی گری ،استبداد و بازتولید شر هست ،خودش رو معنامند میکنه ..
تاری اجرای اگزوتیکیه، ازین باب که چقدر ساده انقدر عمیق و جدیه .
.
تاری رو حتمن ببینید تا حد زیادی از تاتر شدگی در معنای درستش رو تجربه کنید
اجرایی که بر مقوله فریب و فریبندگی پیش میره .جایی که ادم دلش ... دیدن ادامه ›› میخواد تاری اون رو گول بزنه و از رویای دست نیافتنی انقلاب فرودستان بگه
دمت گرم محمد برهمنی
خوشحالم که بعد از مدتها اجرایی دیدم
که انصافن خیلی خیلی قابل احترام بود اجرایی که اگر آلزایمر نگیرم حتمن تا سالها فراموشش نمیکنم
دمتون گرم همگیتون
رفقا من امشب به تماشای اجرای خون مردگی نشستم
اجرایی قابل احترام، که تن به ابتذال موجود نمیده
قصه میگه و تا حدی تعلیق درستی در درام ایجاد میکنه
و نسبت و سویه های رو نشونه میگیره که
برای ما یاداوره فرادست و فرودستیه که اقتصاد اون رو شکل داده
در هر حال اگر دنبال اجرایی قصه گو بدون ادا و اطوار هستید خون مردگی میتونه گزینه مناسبی باشه
اجرایی که حدی از نمایش شدگی رو در خودش داره
و کار بچه های درجه یک تاتر سبزواره
البته که اجرا خالی از اشکال نیست و مناسبات تولید تا حدی به کار ضربه زده
اما با تمام این تفاسیر ... دیدن ادامه ›› اجرای قابل قبولیه که خیلی جلوتر از خیلی از اجراهای فعلیه
قصه گو
با بازی های قابل قبول و کارگردانی فکر شده
برای گروه تاتر خون مردگی ارزوی موفقیت میکنم و امیدوارم بازم ازشون کارهای جدیدتر و بهتری هم ببینم
لطفن و لطفن از دوستان و تاتری های خارج از مرکز که کمی هم در تهران مهجورترن حمایت کنیم .
رفقا سلام ارادت ما تا چارشنبه اجرا داریم
پنج شنبه جمعه دیگه نیستیم
فدای شما
امید طاهری
عضو کانون ملی منتقدان
آوینیون بازگشت به جلوست
اسماعیل شفیعی
کارگردان و مدرس تاتر
هیئت علمی دانشگاه هنر دانشکده سینما تاتر
من امشب اجرای خیلی خیلی خوبی رو دیدم
اجرایی که به من یادآوری کرد که پیشرفت حاصل سرکشیه
آوینیون اجرایی بشدت تاثیر گذار است که
آوینیون اجرایی بشدت تاثیر گذار است که؟!
بیشتر به اصغر فرهادی میخوره :D
۲۰ دی ۱۴۰۲
حسن معینی
که فارغ از تمام چارچوب های ارائه دانش به تماشاگر ،داشت من رو توی اجرا بدون ادا و اصول ،بدون بازی کردن به طور واقعی درگیر می‌کرد....... مفصله آقای بهروزی نژاد عزیز لود نمیشد نزاشتم
مخلصم جناب معینی
جمعه خودم میام دیدن نمایش خلاصه‌ش رو خواهم گفت :)
۲۰ دی ۱۴۰۲
مهدی بهروزی نژاد
مخلصم جناب معینی جمعه خودم میام دیدن نمایش خلاصه‌ش رو خواهم گفت :)
قدمتون روی چشم
۲۰ دی ۱۴۰۲
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
جدیدترین نقد کانون ملی منتقدان
در باب آوینیون
نوشتاری از علی جعفری
خشونت ترسناک آنها فضا را تا بینهایت رعب انگیز میکند
در باب آوینیون
دکتر مهدی نصیری رئیس کانون ملی منتقدان
در باب آوینیون
سحر ناسوتی
استاد دانشگاه هنر تهران ،منتقد روزنامه اعتماد
در باب آوینیون
دکتر احسان علیرضایی
هیئت علمی گروه نمایش دانشگاه علوم و تحقیقات تهران
 

زمینه‌های فعالیت

تئاتر